[贾湖遗址骨笛]中国考古学会理事长中华文明探源工程专家贾湖骨笛

但是一百年来，“五千年中华文明”始终面临科学审查。寻找切实可靠的中华文明根源，成为几代学者的情感和使命。1921年中国考古学诞生初期，文明起源是最重要的课题之一。后来不断出现的远古遗迹不断提供关于这个问题的论据，并一步一步提出了孕育中华文明起源的理论。中国考古学100年，新石器时代和夏商周三大考古由此成为最具魅力的战场之一，创造了几代大师。

采访记录总结如下：

王伟：从现在到8000年到6000年是全球气候大暖期。古代环境研究表明，当时黄河流域的气候与今天的长江流域相似，长江流域的气候与今天的华南相似。这一时期农业促进了人口增长村庄增加手工业发展和社会发展。距今8000年前，淮河上游河南武阳子湖遗址的先民们掌握了种植水稻饲养家猪酿造葡萄酒制作绿松石器的技术，还发明了能演奏乐曲的七孔骨笛。在扎湖和内蒙古赤峰隆起的洼地遗址上，规模比较大，出现了玉器或绿松石器的墓葬，社会已经开始出现分化的线索，呈现出开启文明起源的过程。

这次我们提出了一对重要的概念，即文明的起源和文明的形成。中华5000年文明不是虚言，而是历史的真相，但一些学者和社会人士也认为，中华文明在5000年以上8000年前在扎湖遗址的龟甲上已经有了体角符号，用骨笛演奏音乐，这不是文明吗？我们意识到要明确模糊的认识。所以我们现在谈论文明的起源形成和发展，专门提出“形成”是在5000年前。相比之下，对起源阶段的认识比较模糊，但单独区分形成阶段比较明确。

勘探工程目前为止的重点是5500年到3500年，最重要的观点是在5000多年前进入文明社会。但是文明不是某一天突然形成的，而是8000年的起源6000年的加速和逐步发展的结果。未来文明的勘探人员正在继续展开，我们也希望将上限提前到8000年，在前面的3000年也能开展研究。

王伟：太多了，有很多历史奥秘。比如文字问题，下一代是否有文字，甚至下王朝历史的确认。例如，8000年前贾湖遗址龟甲上描述的符号和甲骨文一样的盒子符号系统，中间5000年的间隔究竟是怎么看的？(威廉莎士比亚Northern Exposure像洪山文化一样，都城宫殿等其他核心证据也不足，能弥补吗？我认为这些都是我们要努力的空间。

王伟：首先是扩大研究范围。据调查，从现在到5500年到3500年之间，因为8000年确实是文化发展和社会开始分化的时期。下限从现在延伸到3500年到2800年，西周末期。因为，由于我们多元一体的模式和周大礼制的形成，那时才应该达到基本的完备阶段。空间继续以黄河长江流域为主，但建议东北西北东南西南都要扩张。因为到了常州时代，这些地区将陆续融入领导中原王朝的大邱岛，此后直到秦汉时期才形成统一的多民族国家。

另一个建议是大大加强人文社会科学的参与度。自然科学已经大力推进工程的进展，但人文社会科学的参与还不够。未来的研究任务不仅可以通过考古学和自然科学的结合来解决，还包括文明的特性文明的方向等。因此，各种人文社科的参与势在必行。

王伟：从考古学的实际资料来看，要做好对当地文化发展的排序以及文明的起源形成和发展过程的研究。

但与此同时，高师传说民间传说应可作为重要参考。例如，陕西香芬的道士遗址在4300 ~ 4100年前的晋南出现了观测王权证据甚至季节季节季节的了望台。这与《尚书尧典》的记录很吻合。所以我们认为时间空间规模性格内涵等都很符合，所以是瑶的都城。另外，在山西运城河玄表哥遗址发现了6000多年前用石雕和陶器制作的蛹。当地有很多祖先的传说，传说祖先是皇帝的妻子，发明了养蚕室。在祖先传说非常盛行的地方，6000多年前的石雕和陶瓷蛹确实出现了，恐怕不能完全用巧合来解释。至少不会是重要线索。。

所以，错题时代并不是虚无缥缈的。我们的任务是通过考古发掘来验证和辨别。高师传说不能代替历史，但不能一概否认。特别是后者。现在通过大量的发现，我们的任务不是用考古发现“确认”古代传说，而是用考古发现“检查”古代传说，分析其中包含的历史信息。